大宋那麼有錢為何三年就亡國了？後世為何不學宋經濟？原因不簡單

大宋王朝是一個令人又愛又恨的時代。如果你問真正懂歷史的人，讓他們穿越回到一個封建王朝，他們不會選擇叱吒風雲的秦國，因為他們可能在秦國死得渣都不剩。也不會選擇萬國來朝的大唐，因為大唐雖然無比的開放和包容，但似乎缺少了一些物質生活的滿足。他們更不會選擇如今很多人喜歡的明清，因為明清的文人思想是生活在監獄裡的，還時不時就會腦袋搬家。只有大宋，既有漢唐之遺風，又有著豐富的物質保障，而且文化達到了前無古人後無來者的巔峰。那麼後世王朝為何不學大宋的管理方式呢？宋朝的經濟收入又是如何來的呢？這還要從趙匡胤開始說起。 作為節度使的老趙，不但武功了得，還是一位好的導演。陳橋事變之後，趙匡胤正式登基稱帝，成了一位南征北戰的開國皇帝。世事輪迴，燭光斧影，命喪黃泉。趙匡胤一生最大的遺憾就是沒有收復中原的屏障——燕雲十六州。雖然宋朝軍事上不算強大，但自保之力還是有的，不然就宋朝那點地盤，周圍群狼撕咬，有西夏、遼、金，還有橫掃歐亞大陸的蒙古，宋朝能在如此強悍的高手中生存300多年，其朝代年限僅次於漢，這可不是吹出來的。能保證大宋王朝強大軍事實力的恰恰是經濟，而有些歷史說，大宋明明是個財政赤字、軍事孱弱的朝代，何來經濟繁榮，軍事強大呢？那咱們就來看看大宋的真實情況。 所謂軍事孱弱是相對的。大宋生活的年代，高手太多了，自然就顯得他弱小了。宋朝面對的軍事壓力，比唐和明要大的多，而地盤又小的多。經濟赤字，不代表這個國家就貧窮，看看美國……二、宋財政赤字的一大部分原因是因為朝廷徵收老百姓的東西，不是無償徵收，而是用錢購買。這就大大增加的貨幣的流通，也就是在宋時代，紙幣能得到了普及應用。這一方面反映了趙家的信譽良好，另一方面也體現了當時人是觀念先進。宋朝那麼大的軍事開支，那麼繁華的大都市，是靠什麼維持的呢？那就是大宋的開放的政策。 對外，大宋不像元明清一樣收緊海運，而是大量從事海上貿易。從亞洲到歐洲，乃至非洲的東海岸，都有著數不清的大宋商船的來回穿梭。這種貿易不僅有官方的，還有民間的。宋朝把國內過剩的茶葉、瓷器大量運往海外，來換取大宋需要的真金白銀，這對歐洲乃至世界有著巨大的影響。同時，由於廣闊的交流，大宋的文化和科技，也得到了前所未有的進步。看看古代的四大發明，著書立說，有多少來自宋朝？元明清為何一代不如一代？就是因為皇家勢力太聰明，太封閉，為了更有效的治理，不是嚴酷地統治，就是思想和文化的禁錮，這一定程度上確實有利於皇族利益的長治久安，但同時也敲斷了民族的文化脊樑，阻礙了對外交流，長期來看是得不償失的。宋朝有多有錢？我們就拿宋朝的城市化水平來說吧。 宋朝的城市化率達到了22%，民國才10%，更不要說明清時代了。無論是《東京夢華錄》，還是《金瓶梅》，都一定程度上反應了大宋的城市生活。宋朝的東京汴梁，人口擁有一百多萬。不僅出現了世界上第一個真正的城市，即城牆防禦和集市的總稱，還在周邊發展了12個衛星城市。在東京，商業化精細到了，那怕是做帽子的商人，都要分為是為讀書人做的，還是為道士做的。寵物飼料專賣店，外賣，快遞，小吃，酒樓，古玩城，金融街，超級會所更是數不勝數，這在各種文獻和清明上河圖中都能展現出來。除了民間百匯，皇家也很會享受。一條御街就修了300米寬，城牆四十多里，分為三環，還建立了著名的皇家園林「艮岳」，著名的花石綱就是為這個園林提供石頭。宋朝的財政收入80%來自工商稅，你能說他是一個農業大國嗎？而且有意思的是，由於城市發展太快，房產稅居然佔據了宋朝的大部分財政收入。由趙匡胤的2%發展到了後來的10%，但即使這樣，也抑制不住城市人口的快速增長。為了控制大宋的城市發展，宋朝還制定了城鄉戶籍政策和城市規劃標準，完全是世界上第一個現代化大都市的開端。可惜幾次黃河泛濫之後，曾經的東京已經被埋在了如今地下兩米。除了民間繁華，宋朝都市，還建立了施藥局、漏澤園、安居方、消防隊等各種福利、公共設施，這在後代的王朝中很少看到。 大宋的經濟再牛，文化再強，最後還是亡國了。原因有很多，但作者歸納為兩點，一是重文輕武的國策，二是對外的不斷討好和巴結。大宋的外交，可以用一個字來形容，那就是買、買、買。為了討好國外，不惜搜刮全國百姓，這才激起民變，造成靖康之變的主要原因。如果大宋能把對內的心思用到對外上去，大宋還會滅亡嗎？大宋從鼎盛時代到亡國僅僅用了三年時間，這也是一個奇蹟。而後世朝代為何不學宋朝呢？ 看看元之後的朝代，無論是海運，還是思想，都一代比一代嚴格。目的就是寧可拋棄宋時的繁榮，也要把底層死死按在自己的面板上，任由皇家宰割。什麼中華文化，什麼天下蒼生，有比我現在過得舒服更實在的東西嗎？你以為元明清的皇帝有明治那麼愚蠢、英國女皇那麼笨拙嗎？他們比那些傻帽聰明太過了，而聰明有時總會被聰明誤。宋朝的滅亡，是中華文化的一次重大創傷，這當時是趙家自作自受的結果。十萬百姓隨皇跳海，不是眷顧趙家，而是不願生活在蒙元的殘酷統治之下。日本歷史學者說：崖山之後無中華，這話怎麼理解，讀者您肯定有自己的想法吧……

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